Lắng đọng nghi lễ Xày-bạt của người Lào ở Buôn Ðôn

Mỗi dịp Tết Bunpimay, cộng đồng người Việt gốc Lào ở Buôn Đôn tổ chức lễ hội té nước và nghi thức thiêng liêng Xày-bạt. Với lòng thành kính và truyền thống quý báu, họ gửi gắm niềm tin vào một tương lai tốt đẹp.

Lễ hội Tết Bunpimay tại Buôn Đôn và nghi thức thiêng liêng Xày-bạt

Mỗi dịp Tết Bunpimay vào tháng Tư, cộng đồng người Việt gốc Lào ở Buôn Đôn không chỉ náo nức tổ chức lễ hội té nước mà còn lắng đọng trong một nghi thức thiêng liêng: Xày-bạt (cúng dường chư tăng). Đây là một nét đẹp tâm linh được cộng đồng buôn Trí (xã Buôn Đôn) dày công gìn giữ qua bao thế hệ.

Nghi lễ Xày-bạt trong cộng đồng người Việt gốc Lào

Trên con đường nhỏ hướng vào buôn Trí, hoa đoọc-khun buông thõng từng chùm vàng rực dưới nắng hè long lanh. Những đóa chăm-pa khoe sắc trắng tinh khôi tỏa hương dịu dàng thay lời đón chào năm mới. Giữa cảnh sắc tươi đẹp, thanh khiết đó, cộng đồng người Việt gốc Lào lại chuẩn bị cho nghi lễ thiêng liêng: Xày-bạt (Cúng dường chư tăng).

Nguồn gốc và ý nghĩa của nghi lễ Xày-bạt

Nghi lễ Xày-bạt bắt nguồn từ thời đức Phật khi ngài và các đệ tử sống đời khất thực. Người dân đã tự nguyện dâng thức ăn để chư tăng chuyên tâm tu tập và truyền bá giáo pháp. Đây là cách để họ gieo hạt giống thiện lành, tạo phước báu cho đời sau.

Lòng thành kính và niềm tin trong nghi lễ Xày-bạt

Hình ảnh các vị sư thuộc phái Nam Tông đắp y vàng, đi qua làng, tiến vào đảo Ây Nô giữa hai hàng người dân thành kính quỳ gối, dâng lên những mâm lễ vật được chuẩn bị từ tấm lòng, thật sự là một khoảnh khắc lắng đọng. Nếu nghi thức dâng đồ cúng dường của phật tử được gọi là "Xày-bạt" thì nghi thức ôm bình bát để nhận đồ cúng dường của chư tăng được gọi là "Tắc-bạt". Đó không chỉ là hành động mà là sự tiếp nhận đối với tấm lòng từ bi.

Sự kế thừa truyền thống và lòng thành kính của cộng đồng

Với những người như bà Mé Lỏm, ông Bun Mi, ông Bun Lươm, lễ cúng dường chư tăng không chỉ là một nghi thức tôn giáo mà còn là truyền thống quý báu của dân tộc Lào. "Gia đình chúng tôi, từ già đến trẻ, năm nào cũng tham gia", họ nói. Những người trẻ trong buôn như chị Sa Mit, em Bun Nhay, Bun Kệt, Nô Ly, dù mang trong mình dòng máu hòa quyện của cả người Lào và các dân tộc bản địa như Êđê, M’nông vẫn say sưa tiếp nối truyền thống của ông bà.

Kết luận

Cúng dường chư tăng không chỉ là một nghi lễ mà còn là một câu chuyện về lòng thành kính, về tình yêu với cội nguồn và sự kiên cường giữ gìn bản sắc văn hóa của đồng bào Lào ở Buôn Đôn giữa bao đổi thay của cuộc sống.

Nguồn thông tin được tham khảo từ: baodaklak
Nội dung được biên tập bởi: buonmathuot_.info